旅游局长岂能为了旅游而篡改历史

作者：苑广阔

云南陆良县彩色沙林景区五峰山有一座墓葬，碑额为“南蛮王孟获之墓”，细看碑文有“吾遭诸葛亮辱……宁站死、勿跪生”等字样，文中充满对诸葛亮的怨恨。而这其实是原陆良旅游局长、现任曲靖市科技局局长的李国强的杜撰。他的目的是“增加旅游区的文化内涵”。（10月9日《现代快报》）

今人为古人捉刀代笔，洋洋洒洒一篇声情并茂的碑文呈现在游客面前，给人的感觉像是在写小说，而不是做旅游。而当事官员坦承，这样做的目的是为了发展当地旅游业。想法设法发展当地旅游业没有错，但也不能以篡改历史，捏造事实为手段啊。窃以为，此举弊端，有如下几点。

其一，对古人有失尊重。不管是作为历史的《三国志》还是作为小说的《三国演义》，对于孟获与诸葛亮的关系，叙述基本都是一致的。孟获确实曾经为诸葛亮所擒，最后也确实臣服了诸葛亮。但这位当地官员替孟获所撰的碑文一出，几乎完全扭曲了历史事实。这不但对当时平定蛮荒的诸葛亮有失公平，而且也把孟获塑造成了一个心胸狭窄，小鸡肚肠之人，自然也有损少数民族领袖孟获的形象。

其二，对今人容易造成误解。既然是作为碑文刻在旅游景点供游客观瞻，自然就不同于在自家书房里写故事给自己看。在这块碑文旁边，又没有特别注明这是今人替古人写的“应景之作”，很多游客看了这样的碑文，难免会产生“恍然大悟”的感觉，在心底彻底颠覆了先前的历史认知。很显然，这对游客是一种误导，很容易造成以讹传讹，弄假成真。

其三，开了一个不好的“先河”。在全国各地，通过虚构神话故事和民间传说来增加景区景点吸引力的做法很普遍，但这些神话故事和民间传说，都只是“神话”和“传说”，并没有什么历史依据，基本不涉及到历史上的真实人物和事件。对于这样虚构的故事，游客听听也就算了，并不会真当回事。但孟获和诸葛亮都是历史人物，如果允许随意捏造故事，篡改历史，恐怕全国其他地方的景区景点也要群起效仿了。对历史，这实在是场灾难，估计几年下去，人们就彻底分不清什么是历史，什么是传说了。

　　据媒体报道：云南陆良县彩色沙林景区五峰山有一座墓葬，碑额为“南蛮王孟获之墓”，细看碑文有“吾遭诸葛亮辱……宁站死、勿跪生”等字样，文中充满对诸葛亮的怨恨。而这其实是原陆良旅游局长李某的杜撰。他的目的是“增加旅游区的文化内涵”。

　　平心而论，如果李局长来到百家讲坛，仿效易中天的风格，为观众戏说一段“仁者见仁”的三国故事，可能会很精彩，很实惠，因此大出风头，少不得到处走穴出镜，甚至还能发展到“签名售书”。因为李局长“站在孟获的角度为他说话”，在撰写的两块碑文中指责诸葛亮“强词夺理”，“七擒孟获”纯属杜撰，大有当年郭沫若为曹操平反的架势。可当旅游者发现孟获之墓的碑文出自原旅游局长之手的“一家之言”且墨迹未干，恐怕是不会买账的。

　　近些年来，在一些地方旅游业大有“大跃进”之势，被当作拯救地方经济的一把“撒手锏”。没有名人的地区就到处争抢名人归属和非物质文化遗产“产地”，出现了一个老子多处争抢大办庆典、大兴土木搞“老子文化园”、“老子文化节”等，而孟获之乡，非曲靖莫属，别人是赖不走的。但孟获再出名，也只是诸葛亮的一片“绿叶”而已。于是，个人拥有19项发明专利的原旅游局长就想出“杜撰历史故事”这么个急功近利之举，孰不知“七擒孟获”的典故，千百年来影响着后人，是很难再去“发明”的。因而，此举只能是一种浅薄的造势与炒作，充当公众谈资笑料而已。(梁江涛）

2008-10-10 13:43:39

现在一说起旅游业，大伙都知道是无烟工业，是发展地方经济的捷径，所以各地为发展旅游业那是“妙招”迭出啊，有争做名人故乡的，为潘金莲争得面红耳赤；有的大搞文化形象工程，动辄几十上百亿像花别人钱似的；有要搞旅游先编故事的，瞎话说得连自己都以为是真的了；还有举办各类祭祀活动的，名是祭祖实是为吸引别人眼球。 　　不过要说有创意，还是得属云南曲靖陆良县的才子们，为发展旅游业竟编造了孟获仇恨诸葛亮的碑文，被揭穿后还大义凛然地称是为孟获平反。 　　来看看《都市时报》昨日的报道，陆良县彩色沙林景区五峰山有一座墓葬，碑额为“南蛮王孟获之墓”，细看碑文有 “吾遭诸葛亮辱……宁站死、勿跪生”等字样，文中充满对诸葛亮的怨恨，与常人熟知的《三国演义》中“七擒七纵，孟获乃心服”大相径庭！ 　　这一下子可轰动了，原先史学家都说七擒孟获的故事是罗贯中老先生瞎编的，这看来是历史学家瞎说啊。一位网友还发帖称，此碑立于蜀汉建兴九年（公元232年）冬。立碑者为孟氏后人孟亮、孟卓、孟明。墓中还有孟获的遗骨。 　　于是这个景区名声大噪，来旅游的人那是络绎不绝啊。 　　不过也有人觉得可疑，这要是真的，看来三国历史将部分改写了。记者前去调查后发现，这个碑根本不是什么古物，而是原陆良旅游局长、现任曲靖市科技局局长李国强杜撰的。 　　这位李大局长比罗贯中还能瞎编啊。50岁的李国强为啥敢这么干呢？老李说了，10多年前开发彩色沙林时，自然景观不错了，但文化内涵还很匮乏。但是，当地民间传说却十分丰富，认为孟获可能安葬在当地。为了开发旅游，景区就把该墓认定为“南蛮王孟获之墓”。李国强根据历史和民间传说，自称是“站在孟获的角度为他说话”，撰写了碑文。 　　这真让人说啥好啊，为了发展旅游就可以胡编滥造了？就可以拍假虎照骗人了？要这样，明天主持人就可以造个假墓说是曹操墓了，也可以堂而皇之地骗钱了。说白了，这种不讲诚信的行为实在是文化诈骗，我看这个李大局长比周老虎还“周老虎”呢，可以改叫“李孟获”了。

来源：新民晚报　作者：王琳　 经济发展与政绩追求，都不能以造假的方式来实现。不尊重历史事实的官员，是不会得到民众信赖的。愿所有官员均以“周老虎”与“李墓碑”为戒。

　　云南陆良县彩色沙林景区五峰山有一处墓葬，碑额为“南蛮王孟获之墓”，细看碑文有“吾遭诸葛亮辱……宁站死、勿跪生”等字样，文中充满了对诸葛亮的怨恨。

　　若游客凭景点介绍或碑文内容，断定这就是“孟获墓”和“孟获碑”，那可就大错特错了。这块碑文其实是原陆良县旅游局长、现任曲靖市科技局局长李国强的杜撰。而所谓的“南蛮王孟获之墓”，仅仅是根据当地关于“大王之神”和“夜垒千堆”传说，“认为孟获可能安葬在当地。”经过文献资料和民间线索，他们在山上找到了一处墓葬，开挖之后，发现了一些遗物，证实了部分传说，但并没有太多依据。这个无名氏的墓之所以被打造成“南蛮王孟获之墓”，并立碑以志，用李局长的话来说，其目的在于“增加旅游区的文化内涵”。

　　若孟获泉下有知，这位在当地被称为“大王之神”的少数民族先贤，当不会放过李局长对他的如此造假。虽然李国强自称是“站在孟获的角度为他说话”，是为了给孟获“平反”。而细究起来，孟获有何“反”可平？

　　稍有常识的人都知道，《三国演义》不过演义而已，连野史都算不上，对其中的内容又怎可信以为真呢？孟获不过在小说中被演义了一下，何“冤”之有？倒是这假借孟获名义打造“文化景点”的行为有辱先人。“南蛮王”被以一具无名尸骨冒充之，这才是天大的“冤”与“反”。

　　“周老虎”事件还未平息，“李墓碑”就紧跟其步伐而来。只是这次不是造现实的假，而是造历史的假。李局长是位拥有19项发明专利的“严谨官员”，然而我们从其造假行为中又完全看不到对历史的“严谨”。单从促进当地旅游业发展这方面来看，假造的“南蛮王孟获之墓”及墓碑似乎确实起到了很大作用。据称，“孟获墓碑”已成陆良县彩色沙林的重要旅游景点之一；有网友甚至发帖惊呼，称在陆良县彩色沙林景区看到的“南蛮王孟获之墓”及两块碑文是“考古大发现”！看来，“慕名而去”的游客们是被结结实实地“忽悠”了一把！

　　“李墓碑”玩弄名人，将历史当作橡皮泥随意拿捏，尽管有着“文化搭台，旅游唱戏”的美好初衷。但受伤的却是历史，是游客，是广大民众。而受益的却是造假者。李国强现已升任市科技局局长。这其中，想必有“李墓碑”的一部分功劳吧。

　　“周老虎”喧嚣了一年多，这一“国际笑话”的经验教训，是促使行政官员重新审视求真务实，尊重民意的重要性。想方设法促进地区旅游业发展理应鼓励，合理合法地追求政绩也没有错。只是，经济发展与政绩追求，都不能以造假的方式来实现。一个不尊重历史、不尊重客观事实的官员，是注定不会得到民众信赖的。

　　愿所有官员均以“周老虎”与“李墓碑”为戒。

　云南陆良县彩色沙林景区五峰山有一座墓葬，碑额为“南蛮王孟获之墓”，细看碑文有“吾遭诸葛亮辱……宁站死、勿跪生”等字样，文中充满对诸葛亮的怨恨。而这其实是原陆良旅游局长、现任曲靖市科技局局长的李国强的杜撰。这位李局长明确表示，两块墓碑都是新立的，碑文是他写的，目的是“增加旅游区的文化内涵”。

　　可以说，云南这位前旅游局长、现科技局长是在造假。因为景区里并没有标注墓碑和碑文的来历，很有混淆视听的功效。他的路数和陕西周老虎及其尚未完全浮出水面的“幕后高手”的差异并不大，均属巧借名目、无中生有，目的也在于“增加旅游区的文化内涵”。但是这位局长并没有惹出太大的祸端，并没有造成更大的恶劣影响。这起“造假”事件和陕西华南虎事件有着本质的不同，那就是，这位旅游局长，并没有想方设法把假的说成真的，更没有为了“弄假成真”而歪曲事实、信口雌黄，甚至不惜一切代价戏弄公众的智商、挑战法律的尊严。他上来就承认，假的就是假的。科技干部就是思路清晰，他明白假的真不了这条真理。如果他再联络上当地政府的其他官员一同咬定“孟获之墓”绝对是真的，再不断“找补”漏洞，那才真叫一条道走到黑。

　　同样穿着造假的鞋，云南李局长和陕西的一些官员走出了完全不同的路。如果不非得把假的当真的做，造出个把假古董来，尽管未必能“增加旅游区的文化内涵”，也基本上没人会有兴趣找茬。但是如果抱着欺骗的目的非要把假的说成是真的，那么后果不言自明。现在全球都一体化了，全国人民也能以各种方式团结一心打假，而且，假货越是非要装成真的，人民打假的决定越坚定，兴趣越浓厚。

　　另外，就算是造假了，坦白从宽，抗拒从严。不管是一个人还是一伙人，越早说实话越主动。不然，也就只能一条道走到黑，越走越黑，那是死路一条。(侯 江）